Les caractères de "bien" et de "mal" sont-ils inhérents aux croyances et actes eux-mêmes, la révélation ne venant alors que mettre en lumière (kashf) ce que, au sujet de ces actes, la raison savait déjà, ou pouvait savoir ? Ou…
La vraie connaissance est-elle à chercher dans des livres ou dans son cœur ?
Un Message (reçu par mail) : Assalâmu aleikum. Le Prophète savait lire dans les cœurs, n'est-ce pas ? Les savants sont les héritiers du Prophète, dit-on... Ma question est : avez-vous comme le Prophète la connaissance des cœurs ? Faudrait-il…
Le Hadith : "Demande la fatwa à ton coeur"
Le Prophète (sur lui la paix) a dit à Wâbissa : "Demande la fatwa à ton cœur, demande la fatwa à ton âme. Le bien est ce à propos de quoi l'âme se tranquillise et le cœur se tranquillise. Le…
Des qualités à développer en soi - الأخلاق الحسنة والأخلاق السيئة
La volonté : --- lorsqu'elle est faible, ne conduit par essence pas la personne à donner naissance à une action extérieure ('amal zâhir) ; --- et, lorsqu'elle est plus forte, parfois conduit à donner naissance à l'action extérieure qu'on avait…
"Purifier son âme", cela ne signifie pas : "arriver à un état de béatitude, où on n'a plus ni sentiment ni désir", mais : "éduquer sa personne", et ce "en agissant sur son intérieur, et en cherchant à se défaire de ses penchants mauvais ou excessifs"
Le premier niveau de l'âme humaine ("ar-rûh al-hayawânî" ou "an-nafs al-hayawâniyya") est le confluent du "cœur" ("ar-rûh al-insânî" ou "al-qalb") et du corps, et donc, de façon naturelle, le siège du bien comme du mal. Du bien si les besoins…