Accomplir un acte cultuel pour un défunt (النيابة عن الميّت) - Offrir au défunt la récompense d'un acte cultuel (إهداء الثواب)...

Question : Le verset du Coran qui dit : "N'a-t-il pas été informé de ce qu'il y a dans les feuillets de Moïse et de Abraham – celui qui a tenu sa promesse – qu'aucune âme ne portera le fardeau…

g - Croyances diverses (عقائد مختلفة), N- Questions liées au culte (مسائل متعلقة بالعبادات)
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Les "Nazaréens" (النصارى) dont parle le Coran sont-ils distincts des "Chrétiens", ou bien incluent-ils ceux-ci ? - Les Chrétiens Trinitaires sont-ils des "Gens du Livre" ou bien des "Mushrikûn" ?

Voici le contenu d'un courrier que j'ai reçu : Je me permets de vous écrire suite à la consultation de votre site "maison-islam.com". J'y ai constaté une erreur récurrente qui a des conséquences fâcheuses en ce qu'elle égare les croyants :…

e - Jésus fils de Marie (عليهما السلام) - Christianisme
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Quelques différences culturelles existant, en Arabie même, à l'époque du Prophète (صلى الله عليه وسلم), entre les musulmans de La Mecque et les musulmans de Médine ou d'ailleurs – Universalité de l'islam et pluralité des cultures musulmanes (1/3)

Quelques objections récurrentes : Certains frères et sœurs disent : "Quel besoin de définir une identité autre que celle d'être musulman ? Nous sommes musulmans, point à la ligne" ou : "On n'a absolument pas à être attaché à la terre…

a.b - Différentes catégories de "Sunnas" (سُنَّة تعبُّدِيّة ؛ سُنَّة مَصلحِيّة ؛ سُنَّة عادِيّة ؛ سنَّة ذوقيّة ؛ سنَّة اتفاقيّة), Culture, identité, communauté, nationalité
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Universalité de l'islam et pluralité des cultures musulmanes (2/3)

Chaque musulman sait – des orientalistes l'ont aussi relevé – que les enseignements de l'islam possèdent une dimension de globalité (shumûliyya) et qu'en tant que tels ils concernent, chez les musulmans, ce qui est purement religieux mais aussi la vie…

a.b - Différentes catégories de "Sunnas" (سُنَّة تعبُّدِيّة ؛ سُنَّة مَصلحِيّة ؛ سُنَّة عادِيّة ؛ سنَّة ذوقيّة ؛ سنَّة اتفاقيّة), Culture, identité, communauté, nationalité
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Universalité de l'islam et pluralité des cultures musulmanes (3/3) : "La teinte de l'islam est unique" : qu'est-ce que an-Nadwî voulait dire ?

Objections (faites oralement) : Je ne comprends pas comment tu peux dire qu'il y a certains maslahs et fatwas qui, ayant été émis en Inde, sont liés à ce pays et que la réponse devrait être différente pour les musulmans…

a.b - Différentes catégories de "Sunnas" (سُنَّة تعبُّدِيّة ؛ سُنَّة مَصلحِيّة ؛ سُنَّة عادِيّة ؛ سنَّة ذوقيّة ؛ سنَّة اتفاقيّة), Culture, identité, communauté, nationalité
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A quel événement le récit coranique des "Gens du Fossé" fait-il allusion ?

Dans le Coran (sourate 85), on lit le récit des "Gens du fossé". Le passage se lit ainsi : "وَالسَّمَاء ذَاتِ الْبُرُوجِ وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ…

e - Jésus fils de Marie (عليهما السلام) - Christianisme, e - Récits coraniques (قصص قرآنية)
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Une allusion au conflit entre les Byzantins et les Perses dans le Coran (Commentaire de Coran 30/1-6)

Dans le Coran (sourate 30), on lit le passage suivant : "الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاء وَهُوَ…

e - Récits coraniques (قصص قرآنية), h - Divers
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Ceux qui étaient auparavant juifs ou chrétiens puis se sont convertis à l'islam, seront-ils toujours appelés : "Gens du Livre" ? - هل يسمَّى الذين كانوا يهودًا أو نصارى فأسلموا: "أهل الكتاب" ؟ - Quand on ne peut pas dire ouvertement qu'on est musulman - Commentaire de Coran 3/199

Question : Que signifie ce verset : "Et parmi les Gens du Livre il en est qui croient en Dieu, en ce qui vous a été révélé et en ce qui leur a été révélé, pleins d'humilité vis-à-vis de Dieu"…

3- De la pédagogie en islam, pour sa propre progression et pour l'enseignement aux autres, a - Généralités, d - Commentaire de versets coraniques, H- Ce que le fondement même de la foi implique
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"Jésus n'a pas été crucifié", dit le Coran. Comment cela, sachant que le texte des 4 Evangiles canoniques dit que Jésus a bien été crucifié ?

Question : Le Coran dit que Jésus n'a pas été crucifié ni tué d'une autre manière (Coran 4-157). Avec le nombre incroyable de textes évangéliques qui parlent de la mort de Jésus sur la croix avant sa résurrection, je doute…

e - Jésus fils de Marie (عليهما السلام) - Christianisme
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Les récits coraniques, un plagiat du texte biblique ? - Le souverain d'Egypte de l'époque du prophète Joseph (sur lui soit la paix) a été désigné dans le Coran par le terme "roi", et pas, comme dans la Torah, par le terme "pharaon"

Un message : J'ai maintenant la preuve que le Coran n'est qu'une copie de la Bible, et de surcroît une mauvaise copie. Déjà, au prime abord, il saute aux yeux que les récits des prophètes présents dans le Coran sont…

a - Généralités, e - Récits coraniques (قصص قرآنية)
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Hypothèse quant à la période où eut lieu l'Exode, avec Moïse (عليه السلام)
Hypothèse quant à la période où eut lieu l'Exode, avec Moïse (عليه السلام)

Hypothèse quant à la période où eut lieu l'Exode, avec Moïse (عليه السلام)

Dans de nombreux passages, le Coran parle de l'Exode, de cet événement pendant lequel Moïse (sur lui la paix) mena son peuple hors d'Egypte, où ils étaient persécutés. - Où eut lieu l'ouverture des flots, par la Permission de Dieu,…

d - Moïse (عليه السلام) - Judaïsme, e - Récits coraniques (قصص قرآنية)
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Hypothèse quant à la période où les fils d'Israël s'installèrent en Egypte - Hypothèse quant à la période probable de la naissance de Joseph, Jacob, Isaac et Abraham (عليهم السلام)

Dans le Coran, sourate 12 (sourate "Yûssuf"), il est expliqué comment Jacob (de son autre nom Israël) et ses fils immigrèrent en Egypte. Nous avons, dans un autre article, présenté 2 hypothèses quant à la période où eut lieu l'Exode, c'est-à-dire…

c - Abraham (عليه السلام) et l'Alliance avec Dieu, d - Moïse (عليه السلام) - Judaïsme, e - Récits coraniques (قصص قرآنية)
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Hypothèse quant à la date de naissance d'Ismaël, fils d'Abraham (عليهما السلام)

Ci-après une hypothèse quant à la date de naissance de Ismaël fils d'Abraham, hypothèse fondée sur un calcul à partir de la chaîne généalogique de Muhammad (sur eux soit la paix). Il faut tout d'abord savoir que les habitants de…

c - Abraham (عليه السلام) et l'Alliance avec Dieu, e - Récits coraniques (قصص قرآنية), f - Les fils d'Ismaël, et les Arabes
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Classifications des caractères juridiques (تقسيمات للأحكام الشرعيّة التكليفيّة)

Ci-après 3 classifications des caractères juridiques (ahkâm) touchant les actions : obligatoire ; recommandé ; permis, déconseillé ; interdit... - Les définitions énoncées ci-après sont celles formulées du point de vue de l'effet (تعريف بالثمرة) : - Première Classification :…

3- De la pédagogie en islam, pour sa propre progression et pour l'enseignement aux autres, c - Quelques principes détaillés, H' - Les œuvres (الأعمال سوى العقائد)
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Boire debout : déconseillé d'après la Sunna

Question : N'est-il pas interdit de boire en étant debout ? - Réponse : - Différents Hadîths existent sur ce point : – En fait il y a une première catégorie de Hadîths où on voit le Prophète défendre de…

a.b - Différentes catégories de "Sunnas" (سُنَّة تعبُّدِيّة ؛ سُنَّة مَصلحِيّة ؛ سُنَّة عادِيّة ؛ سنَّة ذوقيّة ؛ سنَّة اتفاقيّة), e - Commentaire de quelques propos du Prophète (شرح أحاديث), Q- La vie quotidienne
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Est-il vrai que chez les hanafites, le Hadîthu Wâhidin (ou : Khabar ul-Wâhid) ne peut jamais induire une obligation (ألا يثبت خبر الواحد فرضيةً عند الأحناف ؟) ? Est-il vrai qu'un tel Hadîth ne peut non plus jamais nuancer (taqyîd) la règle (hukm) établie de façon inconditionnelle (mutlaq) dans le Coran, ni faire exception de certains individus (takhsîs) par rapport à ce qui est établi pour une généralité ('âmm) dans le Coran ? - ألا يُخصِّص خبر الواحد عامّ كتاب الله عند الأحناف؟ ألا يُقيِّد خبر الواحد مطلق كتاب الله عندهم؟ ألا يَزيد خبر الواحد على ما جاء في كتاب الله عندهم ؟

Le hadîthu wâhidin (ou : khabar ul-wâhid) est le hadîth qui, même s'il est authentique, est relaté par pas plus que quelques maillons à chaque niveau de la chaîne de transmission, et qui est ainsi différent du hadîth mutawâtir, et…

- Différentes tendances interprétatives : أهل الظاهر وأهل الحديث وأهل الرأي
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