Question : Vous dites que le Coran, la Torah et l'Évangile ont une seule et même origine, à savoir Dieu. Cela signifierait donc que Dieu aurait communiqué des enseignements à des hommes par l'intermédiaire de certains prophètes, puis les aurait…
Pourquoi se référer non seulement au Coran mais aussi aux Hadîths ?
Certaines personnes disent se suffire de la référence au Coran et que la référence aux Hadîths n'est non seulement pas nécessaire, mais est même nocive dans la mesure où on donne au Prophète la même place qu'à Dieu en terme…
Le hadîth de type "khabaru wâhid" ne peut-il pas être la source de croyances aussi ?
La plupart des hadîths authentiques (sahîh) sont de type "khabaru wâhid" (pluriel : "âhâd") : ils sont relatés par pas plus que 1, 2, 3 etc. transmetteurs à l'un de leurs niveaux (tabqa). Or on peut lire ici et là…
فقه المَراحِل : Comprendre les différences de situations dans lesquelles se trouvent différentes communautés musulmanes (الفرق بين النسخ والنسء - فقه اختلافات الأحوال التي تعيشها كل جالية مسلمة)
(La lecture de cet article sera impérativement précédée de celle de : Réflexions sur les différentes étapes de la mission du Prophète.) Par "Comprendre les différences de situation", nous entendons ce qui suit : il s'agit de déterminer, par référence…
Peut-on chercher à comprendre le pourquoi des règles ? et pratiquer un impératif par un moyen différent de celui mentionné ? La rationalité des règles : éléments ta'abbudî mahdh, ta'abbudî ma'qûl ul-ma'nâ, 'âdî
Question (posée oralement) : Un frère m'a dit qu'en islam il ne faut pas chercher à comprendre le pourquoi mais appliquer littéralement ce qui est demandé. Comme preuve il a avancé le fait que Alî (radhiyallâhu 'anh) a dit :…
Quand les Compagnons du Prophète le questionnaient et discutaient
Question : Pourquoi l'islam n'a-t-il pas voulu que les gens se trouvant dans l'entourage du Prophète lui posent des questions ou lui fassent des objections ? Cette interdiction de proposer au Prophète autre chose que ce qu'il a dit, n'est-ce…
La raison : aller-retour entre connaissance des textes et savoirs temporels
Si les enseignements de l'islam sont globaux (shâmil) et s'ils intéressent toutes les sphères de l'activité humaine, cela ne veut pas dire que la raison humaine n'ait aucun travail à effectuer pour les comprendre et les appréhender dans une dynamique…
En France, faisons, dans les éléments 'adî, conformément avec la culture française, et ce par Maslaha - Quand on est en pays non-musulman, faut-il se différencier de l'apparence générale des non-musulmans (muwâfaqa ou mukhâlafa) ?
En France, des sœurs en islam vont (comme partout ailleurs) vivre les règles ta'abbudiyya concernant la tenue vestimentaire à porter en public. Cependant, elles devraient le faire avec intelligence du contexte : en restant, sur le plan de la coupe…
Abû Hanîfa, les Hadîths et les interprétations qu'il en faisait
Question : Je me rends compte que les avis de Abû Hanîfa sont issus d'une approche moins littérale que celle d'autres savants et que ses avis sont très souvent souples. Le seul problème c'est que j'ai lu que l'une des…
Une transaction qui est illicite est-elle invalide (bâtil) aussi ?
Question : Si j'achète quelque chose par un moyen que notre éthique musulmane n'approuve pas (harâm, ou mak'rûh tahrîmî), est-ce que j'en deviens quand même propriétaire ? Ou bien est-ce que je n'en deviens pas propriétaire ? Si je ne…
La question de faire comme les non-musulmans ou de se différencier de leur façon de faire - مسألة التشبه بالكافرين
Pour une meilleure compréhension de ce qui va suivre, il faut déjà savoir : – qu'est-ce que la différence entre une action du domaine purement cultuel ('ibâdât) et une action du domaine temporel ('âdât) : lire notre article au sujet…
Le caractère "bon" ou "mauvais" d'une action humaine précédait-il ce que la Révélation est venue "révéler" ("الوحي", "السمع", "الشرع") à son sujet ? Ou bien fait-il suite à la venue de ce dit de la Révélation à son sujet ?
Les caractères de "bien" et de "mal" sont-ils inhérents aux croyances et actes eux-mêmes, la révélation ne venant alors que mettre en lumière (kashf) ce que, au sujet de ces actes, la raison savait déjà, ou pouvait savoir ? Ou…
Les versets du Coran qui évoquent l'abrogation - Il existe, comme versets véritablement abrogés : le Mansûkh ut-tilâwa wa-l-hukm ; le Mansûkh ut-tilâwa dûn al-hukm ; et le Mansûkh ul-hukm dûn at-tilâwa (II - 1/2)
- A lire au préalable : - Le concept d'abrogation d'une norme (naskh ul-hukm). - Trois versets qui parlent de l'abrogation : Dans le Coran, Dieu parle de l'abrogation de l'applicabilité de certaines règles ou de la récitation de certains versets.…
"Mansûkh", à propos de versets, ne veut pas toujours dire "abrogé" - Voici 5 acceptions du terme "Naskh" (et donc de : "Mansûkh") : خمسة معان للفظ النسخ (II - 2/2) - Les versets de la paix ne sont pas abrogés
Question d'un internaute : Vous dites qu'il y a différents versets, les uns traitant de la paix et les autres du combat, et que la paix est la règle première. Mais ça ne tient pas : la question de la…
Est-il autorisé de toucher un prix lors d'une compétition ?
Question : Si j'ai bien compris ce que vous avez écrit, on peut jouer au football tant qu'on respecte les principes de l'islam. Mais ma question est : Peut-on participer à un tournoi de football, les participants n'ayant alors plus…
Puis-je fournir à autrui ce dont il fera une utilisation illicite ? (مَسْألَةُ الإعانَة عَلي الحَرَام)
Deux questions : – Puis-je être commerçant (importateur ou grossiste) d'alcool ? Puis-je travailler dans un bar comme serveur d'alcool ? – A quel degré sommes-nous responsables de ce que nous fournissons aux gens ? Je vends des téléphones pas…
Peut-on vendre ce que l'islam nous a interdit d'utiliser ? - بيع ما لا يجوز استعماله
Deux questions à propos de toute chose dont l'islam a déclaré illicite l'utilisation (soit l'absorption soit le port) : 1) Peut-on utiliser cette chose d'une façon autre que celle que les textes ont interdite ? Exemple : il est interdit…
Qu'est-ce qui fait de quelque chose une "chose douteuse" (مُشتبَهات) par rapport à la règle la concernant ?
Question : Assalamou alaykoum wa rahmatoullah. J'ai lu votre longue recherche à propos des aliments où se trouvent des additifs illicites. J'en retiens que selon vous, si des ingrédients illicites ont subi une transformation complète dans un aliment licite (biscuit…
Peut-on spécifier des conditions lorsqu'on conclut une vente ?
Question : A-t-on le droit, en islam, de vendre quelque chose à quelqu'un en spécifiant qu'on ne lui remettra cette chose que dans un mois ? - Réponse : Vous posez en fait la question de savoir quel type de…
Comment abat-on un animal pour qu'il soit halal ?
Questions : Est-il vrai qu'en islam l'animal doit être abattu d'une façon spécifique pour que sa chair puisse être consommée ? Est-il vrai qu'un musulman peut consommer la viande d'un animal abattu par un juif ou un chrétien ? Est-il…
Gélatine, additifs (E422, etc.), présure... rendent-ils les aliments illicites ?
Deux questions : Certains biscuits et crèmes glacées contiennent des colorants, conservateurs, dont on me dit à travers une liste imprimée qu'ils sont d'origine illicite. Ces colorants et conservateurs sont-ils réellement illicites ? Et ces biscuits le deviennent-ils aussi ?…
Ahl ul-Hadîth et Ahl ur-Ra'y : deux écoles interprétatives
"Ra'y" est un mot arabe qui signifie : opinion, avis personnel. On parle des "ahl ul-hadîth" d'un côté et des "ahl ur-ra'y" de l'autre. Mais que représentent les termes "hadîth" et "ra'y" dans ces deux formules ? Et, déjà, y…
Peut-on fonder un Hukm sur des hadîths faibles (dha'îf) ?
Question : Est-il possible de se fonder sur des Hadîths dont la chaîne de transmission est faible ? Certains musulmans disent que cela est possible par rapport aux exhortations (fadhâ'il) présentes dans certains Hadîths ? - Réponse : Lisez tout…
Pour une meilleure compréhension entre "Mutamadh'hib" et "Salafis"
Par "Mutamadh'hib", j'entends ici "ceux qui disent qu'il est nécessaire de suivre une école juridique (madh'hab) parmi les écoles malikite, shafi'ite, hanafite et hanbalite". Quant au terme "Salafî", il peut prêter à confusion car, selon les régions, il désigne diverses…
Le cadre de l'orthodoxie en islam (as-Sunna wa-l-Jamâ'ah) (أهل القرآن والسُنّة والجَماعة)
En islam, ce sont les textes du Coran et des Hadîths qui constituent les références suprêmes pour établir les normes. Le Prophète Muhammad (sur lui la paix) ayant enjoint les musulmans de rester fidèles à ces textes, le musulman considère…
Pas de clergé en islam : qu'entend-on par cette phrase ?
Il n'est pas rare, dans certaines communautés musulmanes de la planète, de voir que des musulmans, à cause de leur savoir en sciences islamiques ou de leur responsabilités au sein de la communauté musulmane, sont considérés un peu comme des…
De la nécessité de rester lié à la Jamâ'ah - ما هي الجماعة ؟
Nous l'avons déjà dit, en islam, ce n'est ni un homme, ni un groupe d'hommes qui constituent les références suprêmes, ce sont les textes du Coran et des Hadîths. Cependant, afin d'éviter les déviances à propos de l'interprétation de ces textes,…
Compétences pour interpréter Coran et Hadîths - Ecoles juridiques
Comme chacun le sait, si les sources de l'islam sont les mêmes – le Coran et les Hadîths – leur interprétation a donné au fil des siècles naissance à plusieurs écoles de jurisprudence : l'école hanafite, l'école mâlikite, l'école shâfi'ite,…
Les portes de l'ijtihad sont-elles fermées ?
Question : Voici ce que j'ai lu dans un livre : "Les portes de l'ijtihâd sont fermées depuis le quatrième siècle de l'hégire". Cela est-il vrai ? - Réponse : En fait il faut nuancer le propos, car tout dépend…
Pour une uniformisation du calendrier lunaire des musulmans du monde entier
Question : Salam aleikum. J'habitais auparavant la France métropolitaine, où le Ramadan débutait en même temps que dans d'autres pays. Maintenant que j'habite la Réunion, je vois que vous autres cherchez à observer par vous-mêmes le croissant lunaire et que…